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preñada extravagancia

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05/04/2008  

 
Christoph Jamnitzer, Grotesco, grabado, publicado en su Neuw Grottessken Buch, 1610


"Quienquiera que busque dar forma a los sueños de los pintores, debe mezclarlo todo" (Alberto Durero).[1]

Los conceptos que resumo a continuación provienen de un artículo acerca de la marginalidad en las sociedades latinoamericanas.[2]

El significado de la expresión grotesco presenta cierta complejidad, por una parte, se refiere a lo “ridículo y lo extravagante,” también lo “irregular, grosero y de mal gusto.”[3]

En el contexto literario, donde ha sido desarrollada como categoría, Bajtin la define como “una exageración premeditada, una reconstrucción desfigurada de la naturaleza, una unión de objetos imposibles en principio tanto en la naturaleza como en nuestra experiencia cotidiana, con una gran insistencia en el aspecto material, perceptible, de la forma así creada.”[4]

Para Wolfang Kayser, lo grotesco se caracteriza por el juego con lo absurdo, el cual posibilita “invocar y someter los elementos demoníacos del mundo.”[5]

Entre los aspectos que más resaltan del término grotesco encontramos su afán por violentar el orden natural y racional, el cual se manifiesta en la producción de desarmonías, en el rompimiento de simetrías, en propiciar desequilibrios, en la mezcla de contrarios y en especial el poder de mezclar todo.[6]

La estética de lo grotesco no se centra en patrones que se imponen, por el contrario, los diluye, los fragmenta, en otras palabras los hace efímeros. Se centra en lo efímero y celebra el carácter de lo transitorio y lo efervescente. Pero también muestra su naturaleza violenta y transgresora de los valores establecidos.

La estética de lo grotesco esta preñada de vitalismo y de contradicciones. Y continúa preservando el aliento originario del “todo mezclado.”


Referencias, algo ampliadas por Mariano Akerman
1. Albrecht Dürer, "Die Lehre von menschlicher Proportion: der Aesthetische Excursus," c. 1515; traducción libre
2. Luís A. Bracho, “Una aproximación a la estética de lo Grotesco,” Estética, No. 9, Diciembre 2006, pp. 41-46 - SABER, Publicaciones electrónicas de la Universidad de los Andes, Mérida (Venezuela), http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/pubelectronica s/estetica/num9/articulo4.pdf - accedido: 05.04.08
3. Primera y segunda acepción del término “grotesco” según el DRAE, 22ª ed., tomo I, p. 1160
4. Diccionario de retórica, crítica y terminología literaria, Barcelona: Editorial Ariel, 1991, p. 191. Para una discusión, ver Mikhail Bakhtin, Rabelais and his World (1965), tr. Hélène Isowolsky, Bloomington: Indiana University, 1984
5. Wolfgang Kayser, Lo Grotesco: su configuración en pintura y literatura (Das Groteske: seine Gestaltung Malerei und Dichtung, 1957), tr. Ilse M. de Brugger, Buenos Aires: Editorial Nova, 1964
6. El ejemplo aquí ilustrado es simétrico y esto se debe a su innegable origen en los mascarones ornamentales. En efecto, si uno observa detenidamente al Grotesco de Jamnitzer, acaso consiga descubrir un rostro en él. El trabajo en cuestión posiblemente pertenezca a la obra temprana del artista, ya que los Grotescos de Jamnitzer son por lo general asimétricos.



Mariano Akerman. Sitio personal - Website → http://efimeronte.page.tl/



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Comments on this Flogup (1/25):
 
  Unregistered user Enlace @ 05/04/2008 at 16:53 wrote:
Acerca de la contribución de Christoph Jamnitzer en el desarrollo de los mascarones grotescos, consúltese Misteraitch, "Faces of the Grotesque," GIORNALE NUOVO, 10.06.06 - http://www.spamula.net/blog/2006/06/faces_of_the_grote sque_1.html


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